u novoj KEROVOĐA rubrici -
Hund Menschen.
Nadam se da će vam se dopasti.
venezia, italia
Znam da kasnim sa ovim filmom i njegovim prikazom. Steve McQueen je tokom 2008. godine "šokirao"?! Kan i obišao sa svojim debitantskim celovečernjim igranim filmom pun kufer festivala sa kojih se nije vratio praznih ruku (29 nagrada i 14 nominacija - tako piše IMDB). Ono što me je sprečavalo da do sada gledam ovaj film je bio izbor teme. Jednostavno, toliko su me zamorili filmovi na temu Severno Irskog (Belfast) - Britanskog konflikta da se nisam baš mnogo trudio da nađem vremena da pogledam još jedno ostvarenje proizašlo iz okvira te priče. Ali, skoro sam naleteo na neki insert koji me je zaintrigirao, najviše zbog fotografije i nakon toga odgledao film. Za početak, mogu da vam kažem da su sve ove nagrade i nominacije opravdane.
Gledajući njegove slike vi zaista možete na jedan potpuno drugačiji i intimniji način da doživite sve univerzalne motive koje religiozni događaji obrađuju. Isus na njegovim slikama nije anđeoski plavušan nalik nevinom božanstvu već je telestan i smrtan, nalik bilo kojem izmučenom liku. Što doprinosi saživljavanju sa pretrpljenom žrtvom. Na sličan način kako Steve McQueen barata sa telesnošću svojih glumaca. Izvlačeći iz tih mučnih slika (prebijanja, fiziološke potrebe, izgladnelost) suštinski dodir realnosti on uspeva da stilskim postupcima / fotografijom, usporenim snimcima, montažom, tempom scena uz glumačku ekspresivnost/ podigne nivo doživljaja na religiozni aspekt. Prevedeno na jednostavniji jezik, gledajući sve te scene konkretnih patnji konkretnih likova vi se na jedan čudan način saživljavate sa njima. U isto vreme ih posmatrate i kao ljude, a i kao univerzalne simbole mučeništva.
Cela situacija počinje da vam deluje kao Beckett-ovska apsurdna drama u kojoj se svi ponašaju po ulogama koje se ne dovode u pitanje, a u stvari iza svega toga leže neverovatno krupna pitanja. Kao jadni labaratorijski miševi koji besomučno trče po lavirintu tražeći izlaz koji je u stvari samo novi ulaz u klopku. Opravdanost svog života jedino se vidi u mučeničkoj smrti. Iracionalna besmislenost svih tih lokalnih sukoba koji su počeli zbog neke gluposti tipa sitne razlike u religijskim shvatanjima, pomeranje granica za par kilometara, drugačije akcentovanje reči itd najbolje se uočava u nemogućnosti aktera tih sukoba da izađu iz njega. Kao beskonačno potpisivanje mira između Palestine i Izraela gde i jedni i drugi nemaju pojma kako da žive u potencijalnoj novonastaloj situaciji. Zato i stalno krše svoje sporazume jer je rat i život u stanju haosa žešća navlaka. U toj situaciji za kompletno promašene živote uvek postoji opravdanje. Oni su krivi! Ili da prenesem na našu lokalnu situaciju - Kad skinemo Slobu svinju sve će da nam bude super! Jel nam super?
*Isus se nezaustavljivo pomalja kao treća spontana asocijacija. Pitanje mučeništva, svesnog odricanja sopstvenog života zarad neke veće ideje i neverovatna ubeđenost i volja koja proističe iz verovanja su kulturološki asocijativno vezani za večito pitanje Isusovih patnji. Što dovodi do još jedne interesantne religijsko/filozofske dileme u filmu. Da li se činjenjem greha prema sebi ( aktom samoubistva) mogu iskupiti tuđi grehovi? Da li Bobby Sands i ostatak IRA fanatika zaista čine svesni akt samoubistva zarad iskrenog verovanja u pomoć drugim ljudima tzv. mučenici koji će omogućiti da npr. njihova deca žive bolje i slobodnije jer su oni položili svoje živote zbog toga ili je zapravo njihova determinisanost posledica pogrešnog izbora? Kojeg više ne mogu da opravdaju osim aktom samoubistva kao vrhunskim činom samožrtve uz religiozne konotacije žrtve zarad drugih ili već boljeg sveta? Da li njihov život ima opravdanje jedino u smrti? Sve su to pitanje koja film postavlja ne dajući simpatije bilo kojoj strani. Što je još jedna pozitivna stvar vezana za ovaj film. Uspeo je da izbegne zamku glorifikovanja irskih mučenika i celu stvar podigao na jedan viši nivo. Na beskonačnu ljudsku glupost koja svojim destruktivnim impulsom dovodi ljude u užasno bestijalne situacije. Gde su i mučenici i mučitelji žrtve pogrešno postavljenih okvira same životne igre.
Poslednji i treći deo filma je posvećen maltene birokratskom dokumentovanju posledica Bobby-jeve odluke da položi svoj život na oltar ideala. Telo izmučeno glađu kopni sve više, a mučnina prizora nam se hladno urezuje u stomačne mišiće kao da prisustvujemo performansu na koji bi rado uticali, ali ne možemo. Sve što ostaje nije ni sažaljenje/ tuga/ bes prema engleskim stražarima/osećanje empatije već samo gorak ukus u ustima.
Najbolje stvari u životu su - ipak - besplatne. Vreme je da Dublin postane muzički poznat van okvira spominjanja grupe U2. Sumnjam da će novi bend iz tog grada The Dying Seconds postići takav uspeh, ali je sigurno da su intrigantniji, kvalitetniji i progresivniji od većine bendova podržavanih od strane muzičke industrije. Ko nije shvatio da je novi sajber talas najuzbudljivija stvar danas u muzici - živi u prošlosti.
čkoj sceni svuda u svetu. Ako imate volje da provodite dosta vremena kopajući po raznim blogovima, forumima, myspace stranicama, ličnim preporukama i kritikama privatnih lica - entuzijasta. Bend koji zvuči bolje od većine trenutno aktuelnih izvođača na tzv. indie sceni ( ne mogu da vam opišem koliko me taj izraz nervira) je bend iz srca Irske - Dublin-a. Nemaju izdavača, nemaju reklamu i nemaju veliki keš. Ali zato imaju fantastičan debitantski album koji su samoizdali januara 2008. pod nazivom The Dying Seconds i koji možete slobodno i besplatno skinuti sa njihovog sajta, kao i EP pod nazivom Seconds EP izdat jula 2008.
Sometimes there's a lot more to Electronic music than just the merry dance of binary. Sometimes you need to step away from the computer, out of the bedroom and into the light. Sometimes you need to implant a heart, into a robot (although be warned, I've seen movies where they've done this, and they don't end well). Sometimes, you need to take apart the machine, just to see what makes it tick. The Dying Seconds are not mechanics, in the literal sense; But they can fix your heart.
![]() |
Konačno sam gledao film o kojem se mnogo pisalo u poslednje vreme. I to u bioskopu. Nadam se da će vam i moj skromni doprinos postojećim kritikama pomoći da se odlučite da li vredi izdvojiti 300 din za bioskopsku kartu.
dešavanja - Južnoafričkom Republikom tj. Johanesburgom sa svim njegovim kontrastima vidljivim u poslovnom zapadno/bogatom korporacijskom centru koji na svojim tamnim neboderskim staklima reflektuje odvratno zapuštene/siromašne kartonske četvrti nalik onoj našoj što je do skora bila ispod gazele. Očigledna paralela koja je tendenciozno smišljena u glavama producenta? pisca -režisera? vezana je za višedecenijski problem aparthejda kao istorijskog tega koji će ta zemlja nositi verovatno još vekovima.
Debitantski režiser/scenarista Blomkamp je za svaku pohvalu jer je snimanju pristupio sa pozicija savremenih tokova proisteklih iz dogma pokreta. Iako je dosta novca uloženo u zaista sjajno urađene efekte i generisane likove vanzemaljaca, reportažni vizuelni efekat i britki rad kamere skladno inkorporiraju kompjutersku fantaziju u okvire realnosti i doprinose kako dinamici tako i autentičnosti samog filma. Izbor glavnog glumca je odličan ( Shartlo Copley) jer nam njegovo sjajno izvođenje uloge uz ne-holivudski izgled dozvoljava potpuno saživljavanje sa svim sitnim, a i krupnim karakternim manama koje nas pored pozitivnih strana naše ličnosti čine ljudima, a ne crtanim karikaturama. Ostali glumci nisu baš na visini zadatka, pogotovo iritantno loše i stereotipno odigrane uloge vojnih oficira.
e do kraja. Zbog čega sam tako siguran u ovo što pišem? Zbog toga što film veoma jasno manipuliše sa političkim i moralnim pitanjima našeg trenutnog društva. Rasizam, šovinizam, političko-vojni interesi, socijalne klase, licemernost medija i vladajućih struktura, birokratija kao instrument za pravljenje magle, različitost kao sinonim za opasnost....svi ti problemi se otvaraju u filmu i šta onda? Umesto progresivnog i hrabrog hvatanja u koštac sa gorućim temama, film skreće na kolosek akcionog proseravanja. Što me još više ljuti jer se na neki način osećam izmanipulisano. District 9 pametno baca udicu na obe strane. Da delimično zadovolji intelektualniji deo publike, a takođe, da delimično zadovolji i one kojima je eksplozija uz kokice vrhunac bioskopske zabave.
Da bi ste došli do informacija o ovom spektakularnom japanskom bendu treba vam dosta guglovanja. Najbolje stvari su izgleda nekako uvek skrajnute na informativnu marginu. Ustvari, skoro i da nema mnogo podataka o njima. Blogovi su jedino mesto gde možete da se informišete. Kao nekada - od usta do usta. Ja sam obratio pažnju na njih zahvaljujući mojim japanskim prijateljima. I od prvog takta njihovog drugog i poslednjeg albuma Irlya-Ilya iz 2008. bio sam "kupljen".
emocija koje se smenjuju u vrtoglavim muzičkim pasažima od suptilno nežnih do brutalno agresivnih momenata. Bez kompromisa. Ovaj bend čine ljudi koji su zaljubljeni u muziku. Koji znaju šta hoće da urade. Pritom, fantastičnih muzičko/tehničkih sposobnosti. Od uvodnog intra koji asocira na M.Nyman- a i Gorecki-og jasno vam je da vas čeka ozbiljna priča. Ali ni u ludilu ne možete da predvidite izdžezirane ciklične klavirske deonice nalik Satie-u i Debussy-ju oko kojih se prepliću dramatične violinske teme sa agresivno distorziranim el. gitarima i ženskim operskim sopran vokalom na japanskom jeziku.
Vokal Hatis Noit ( japanske pevačice) pluta kroz pesme u najlepšem mogućem maniru - od ultra visokih sopranskih deonica sve do agresivno vokalno dubljih dramatičnih pasaža. Aranžmani pesama su vrhunski - bogatih tekstura, apsolutno raskošni u zvuku i dinamički neverovatno uzbudljivi. Zaboravite na filozofske uvode, minute iščekivanja i nagoveštavanja budućih dešavanja. Na ovom albumu stvari se dešavaju u sekundama. Iz liričnog klavirsko-vokalnog dela pesme se slivaju u hard kor/ metal eksploziju da bi se nastavile u segmentima nalik džez improvizaciji. Pritom, ne možete da kažete da je ovo eksperimentalna priča. Muzika je izuzetno melodična i pitka, a struktura aranžmana / iako nepredvidljiva / pedantna i čvrsta. Svi tonovi imaju svoje precizno mesto i raspored. Nema eksperimentalnih slučajnosti, ali ima eksperimentalnog razmišljanja u pristupu pravljenja ovakvog albuma.
Mutyumu

Iščekujući poslednji film Michael Haneke-a (dobitnika ovogodišnje zlatne palme), čoveka koji je napravio briljantnu S-M psiho slagalicu "La pianiste", 2001 i "Code inconnu: Recit incomplet de divers voyages", 2000 - još jedan sjajan film koji se bavi rasnom i socijalnom problematikom savremenog društva ( ta dva sam do sada gledao od njega) odlučio sam da nađem još neke njegove ranije radove. "Der siebente Kontinent", 1989 je bio prvi izbor, potpuno slučajno. Gledao sam. Još sam pod utiskom. Film me je potpuno rasturio. Moram da vam saopštim dve činjenice. Michael Haneke je jedan od najboljih režisera danas. "Der siebente Kontinent" je jedan od najboljih filmova koje sam gledao - ikad.
Porodica koju gledamo polako zadobija svoj ljudski oblik koji nam je svima poznat. I nalazi se na prekretnici. Nalazi se tu jer odbija da zažmuri na sopstveno nezadovoljstvo. Odbija da gurne pod tepih nagomilani besmisao svog života. I odlučuje da ode u Australiju. Reći ću vam samo još ovo (vezano za radnju filma) - Australija nije kontinent.

/ nemačka 


japan
Oktobar je moj mesec. Pogotovo kad izgleda ovako. Sve zagasite boje jeseni su tu uz sunce koje odbija mračne note. U zemlji depresivnih pionira dobro dođe podrška od strane više sile. Pored uživanja u dugim šetnjama gde šuštanje lišća ispod stopala predstavlja zvučni fetiš , bavio sam se i drugim plezirima udovoljavajući svojim ušima. Shugo Tokumaro je pravi zvučni vragolan. Sa svoja dva poslednja albuma made in Japan- Exit, 2008 i Rum Hee EP, 2009 uspeo je da okupira moju pažnju na više od 20 minuta, što je u današnjem vremenu triliona skinutih albuma koje treba preslušati zaista uspešan skor. Pored kulturnog uzdizanja, mora i nešto da se radi jer keša nikad dovoljno, zar ne? And time goes by- oh- so fast- so fast....ili...time is not on my side.
to bilo gubljenje dragocenog vremena koje mu je uvek nedostajalo u kreativnom radu u studiju. Slažem se sa njim, potpuno. U fazonu "momci, mene ovo smara...ja ću da vam pišem pesme i radim snimanje i produkciju albuma, a vi idite na koncerte i jurite pičiće". Dokle je to otišlo? Dotle da se na kraju potpuno zatvorio u svoju kuću/studio odakle godinama nije izlazio. Klopa, gudra, prijatelji, žene...sve mu je stizalo/svi su mu dolazili kući. Ok, nije baš najbolje mentalno prošao, odlutao je u granične poremećaje ličnosti sa brojnim psihotičnim epizodama, ali uspeo je da realizuje albume koji su uvršteni u remek dela popularne kulture. I relativno skoro je imao povratnički koncert gde je izgledao prilično dobro. Dakle, nije se baš skroz i nepovratno sjebao.
I sad, vi se mudro pitate, kakve veze ima ova priča sa ミスター Shugo Tokumaro-m? Ima, ima. Shugo je očigledno dosta pod uticajem muzike 60-tih, pogotovo mi se čini da je "Pet Sounds", 1966, album koji mu je fejvorit. Shugo je jedan prosečan japanski frik koji u svojoj sobi ima preko 100 raznoraznih instrumenata i uređaja plus ko-zna-koliko dečjih muzičkih igračaka koje uredno koristi dok snima svoje albume na svom kućnom računaru. Uočavate blagu paralelu sa B.Wilson-om? Pretpostavljam da bi ovako zvučali moderni Wilson-ovi albumi u nekom od paralelnih svetova gde bi on živeo u Japanu i gde bi svoju psihozu držao pod apsolutnom kontrolom.
aj izrazito talentovan muzičar na svojim albumima vešto kombinuje duvačke drvene instrumente, akustične gitare, harmonike, sintove i razne dečje pinkalice uspevajući da stvori izuzetan/uhu prijatan/ aranžmanski sklop koji je konstruisan oko jasnih melodijskih linija. Njegovo pevanje je ujednačeno mekano i ušuškano toplo specifično za ljude koji imaju tenor glas. I , ako niste shvatili do sada, sve svira, usnimava i producira sam. Za razliku od Wilson-a, on svira koncerte sa svojim pratećim bendom svuda po svetu i očigledno još uvek nije odlepljen. Njegova kompletna diskografija se sastoji od 3 regularna albuma:

Kakvo prijatno osveženje horor žanra! Debitantski film engleskog režisera James Watkins-a iz 2008. na koji sam potpuno slučajno nabasao na nekoj uličnoj divx "horor" kompilaciji je zaista neočekivano iznenađenje. Filmovi koji se baziraju na deci kao glavnim nosiocima i sprovodiocima nasilja nisu novina ( Village Of The Damned,1960; Kill, Baby...Kill!, 1966; The Other, 1972; The Omen,1976; The Brood, 1979; Children Of The Corn, 1984....pa sve do novijih primera tipa The Children, 2008). Ali, šta je danas uopšte novo? Živimo u kulturi recikliranja, pa je za mene svaki dašak svežine, ma koliko mali on bio, prijatan i dobrodošao.
Brutalne scene su vrhunski uverljive i plastično opipljive. Krv, suze i znoj cure sa ekrana u zagušljivom ambijentu očajnih pokušaja ljubavnog para da sačuvaju svoje živote. Ako se sećate fantastičnog filma Deliverance, 1972 (režija: John Boorman, uloge: Jon Voight, Burt Reynolds...) i ako se sećate te mučne atmosfere koju prouzrokuje borba za sopstveni život sa sve poniženjima i kompletnim gubljenjem svih civilizacijskih odbrana onda mogu samo da vam kažem da Eden Lake asocira dosta na taj film po postignutoj atmosferi. Često ćete tokom filma imati onaj sindrom nevoljnog grčenja prstiju i "uff" izdaha.